要反映人民心聲就必須無(wú)條件地深入生活

閻維文介紹，今年是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表70周年。70年前，《講話》就明確提出：“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的?！庇终f(shuō)：“中國(guó)的革命文學(xué)家藝術(shù)家、有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切生動(dòng)的生活形式和斗爭(zhēng)形式、一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過(guò)程?！苯?jīng)過(guò)70年的偉大實(shí)踐，時(shí)至今日《講話》精神仍然指引著我國(guó)文藝事業(yè)的發(fā)展。

“從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，文藝工作者遵照《講話》精神，深入到時(shí)代生活的激流之中，汲取生活的乳汁，獲得創(chuàng)作的靈感，創(chuàng)作出眾多凝聚著中華民族精神的優(yōu)秀作品?！遍惥S文舉例說(shuō)，如丁玲、趙樹(shù)理、柳青、魏巍等作家，他們深入艱苦的革命斗爭(zhēng)，創(chuàng)作出傳世佳作，有力印證了要?jiǎng)?chuàng)作出為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，要反映人民群眾的心聲，就必須無(wú)條件地深入社會(huì)生活，這是一個(gè)不可回避的藝術(shù)規(guī)律。

閻維文告訴記者，人類藝術(shù)史也證明，藝術(shù)絕不能與生活脫節(jié)，否則藝術(shù)會(huì)失去生命的光華；而生活永遠(yuǎn)是藝術(shù)可參照、借鑒和推陳出新的動(dòng)力與靈感的來(lái)源。人類生活正是因?yàn)橛兴囆g(shù)的存在，才豐富了精神世界，思想變得愈加文明和充實(shí)，而藝術(shù)的審美觀念，在推進(jìn)著社會(huì)向更高的文明層次發(fā)展。

“以歌曲《小白楊》為例，詞作者梁上泉同志就是在深入邊疆采風(fēng)時(shí)，聽(tīng)了戰(zhàn)士講述在哨所栽下小白楊的故事而創(chuàng)作的歌詞，作曲家士心也是有著長(zhǎng)期在基層部隊(duì)生活經(jīng)歷，在生活中汲取靈感，使得這首歌深受戰(zhàn)士喜愛(ài)，哨所也被新疆軍區(qū)命名為‘小白楊哨所’，”閻維文告訴記者，“在歌曲傳唱了28年之后，‘小白楊哨所’又成為新疆新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育基地，更成為激勵(lì)戰(zhàn)士發(fā)揚(yáng)扎根邊疆、建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的‘小白楊精神’?！?/p>